"Гахайн урд бөмбөлгүүдийг хаях" гэсэн хэллэг хаанаас гарсан бэ?

Агуулгын хүснэгт:

"Гахайн урд бөмбөлгүүдийг хаях" гэсэн хэллэг хаанаас гарсан бэ?
"Гахайн урд бөмбөлгүүдийг хаях" гэсэн хэллэг хаанаас гарсан бэ?

Видео: "Гахайн урд бөмбөлгүүдийг хаях" гэсэн хэллэг хаанаас гарсан бэ?

Видео:
Видео: Оригинальная и нарядная летняя кофточка спицами. Часть 1. 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim

"Гахайн урд сувд бүү хая" - ийм зүйлийг фразеологизмоор ойлгохгүй, үнэлж чаддаггүй хүмүүст тайлбарлах гэж цаг хугацаа алдах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш гэж хэлэхийг хүсдэг.

Есүс Христийн уулан дээрх номлол
Есүс Христийн уулан дээрх номлол

"Гахайн урд сувд шидэх" гэсэн хэллэг нь Библиэс, тодруулбал Матайн Сайн мэдээнээс гаралтай. Есүс Христ уулан дээрх номлолдоо: "Ариун зүйлээ нохдод бүү өг, мөн сувдыг гахайн өмнө бүү хая. Ингэснээр тэд үүнийг хөлийнхөө доор гишгэж, эргэж, чамайг хэлтэрхийлэхгүй."

Сувд, бөмбөлгүүдийг

"Гахайн урд сувд шидэх" гэсэн хэллэг нь орос хэл дээр Ариун Бичээсийн Славян текстээс гарч ирсэн. Сүмийн Славян хэл дээр "бөмбөлгүүдийг" гэдэг үг өөр утгатай байв. Одоо жижиг бөмбөлгүүдийг бөмбөлгүүдийг гэж нэрлэдэг - орчин үеийн ертөнцөд тэд шил, эрт дээр үед тэд ихэвчлэн яс байсан. Гэхдээ сүмийн Славян хэлээр "бөмбөлгүүдийг" гэдэг үгийг сувдыг тэмдэглэхэд ашигладаг байв.

Тиймээс Аврагч орчин үеийн утгаар бөмбөлгүүдийг биш харин сувдны тухай ярьж байв. Үнэхээр ч ийм үнэт эдлэлийг гахайн өмнө шидэхээс илүү амьгүй амьтан үүнийг үнэлэх байх гэж найдахаас илүү ажил мэргэжлийг төсөөлөхөд хэцүү байдаг.

Илэрхийлэлийн утга

Сонирхолтой хэллэг болсон Сайн мэдээний энэхүү ишлэл нь толгой эргүүлэх чадвартай юм. Христийн шашинд харийн шашнуудаас ялгаатай нь (жишээлбэл, Египетийн хувьд) зөвхөн элитийн явцуу хүрээнд л боломжтой "нууц мэдлэг" урьд өмнө байгаагүй. Христийн шашин шүтлэг нь харьяалалаас үл хамааран бүх хүмүүст нээлттэй байдаг - энэ шашин нь ялгаварлан гадуурхахыг мэддэггүй. Тиймээс, зарим хүмүүсийг "гахай" -тай харьцуулах нь хачин санагдаж байна.

Ийм харьцуулалт нь шашин шүтдэггүй, итгэдэггүй хүмүүстэй харилцах ёстой Христэд итгэгчдэд ойлгомжтой байдаг. Орчин үеийн ертөнцөд ямар ч Христэд итгэгчид ийм байдалд ордог - лам нар ч гэсэн үе үе атеист үзэлтнүүдтэй харьцах хэрэгтэй болдог.

Христэд итгэгч, ялангуяа итгэлийг олж аваад удаагүй байгаа хүн баяр баясгалангаа бусадтай хуваалцах, тэднийг итгэлгүй байдлын харанхуйгаас гаргах, тэдний авралд хувь нэмэр оруулах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Гэхдээ эргэн тойрныхон, тэр ч байтугай хамгийн ойр дотны хүмүүс, тэр дундаа эхнэр, нөхөр, эцэг эх нь ийм хүслийг ойлголттойгоор хүлээн авах баталгаа байхгүй. Шашны сэдвээр ярилцах нь ихэвчлэн үл итгэгчдийн дунд цочроох, шашин шүтлэгээс илүү их татгалзах шалтгаан болдог.

Хараагүй хүн Христэд итгэгчдийн итгэлийн талаар асуулт асуусан ч энэ нь ямар нэг зүйлийг ойлгох, сурах гэсэн чин хүслийг тэр бүр илэрхийлж чаддаггүй. Энэ нь тухайн хүнийг тохуурхаж, төвөгтэй асуултуудыг хэрхэн даван туулахыг харах хүслээс үүдэлтэй байж болох юм. Иймэрхүү ярианы дараа Христэд итгэгч зөвхөн ядаргаа, хоосон мэдрэмжийг мэдэрдэг бөгөөд энэ нь сэтгэлийн хувьд сайн зүйл биш юм, учир нь энэ нь амархан цөхрөлийн нүгэл рүү хөтөлдөг. Үл итгэгч хүн ялалт байгуулж, түүний зөв шударга байдалд итгэх болно.

Ийм ярианы эсрэг байсан нь Аврагч дагалдагчдадаа "гахайн урд сувд бүү хая" гэж уриалсан юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь үл итгэгчдийг гахайтай зүйрлэж, тэднийг дорд үзэх ёстой гэсэн үг биш юм - энэ нь бардамналын илрэл байх болно, гэхдээ үүнийг ойлгож, ойлгохыг хүсдэггүй хүнд Бурханы үгийг тайлбарлах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм..

Зөвлөмж болгож буй: