Архи уугаад байгаа хүний талаар яагаад "захаас нь ломбард" хийдэг юм бэ?

Агуулгын хүснэгт:

Архи уугаад байгаа хүний талаар яагаад "захаас нь ломбард" хийдэг юм бэ?
Архи уугаад байгаа хүний талаар яагаад "захаас нь ломбард" хийдэг юм бэ?

Видео: Архи уугаад байгаа хүний талаар яагаад "захаас нь ломбард" хийдэг юм бэ?

Видео: Архи уугаад байгаа хүний талаар яагаад
Видео: Три грабителя обманули систему безопасности ломбарда. Burglary robbery 2024, May
Anonim

ОХУ-ын фразеологизмууд нь логикгүй мэт санагдах нь олонтаа. Архи уудаг хүний тухай заримдаа түүнийг “хүзүүвчний ард тавьдаг” гэж ярьдаг ч хүзүүвч хаана байдаг, яагаад түүнд тавьдаг нь тодорхойгүй байдаг. Энэ илэрхийллийн утгыг олж мэдэхийн тулд түүхэнд гүн гүнзгий орох хэрэгтэй.

Тэд яагаад архи уудаг хүний тухай яриад байгаа юм
Тэд яагаад архи уудаг хүний тухай яриад байгаа юм

Хамгийн түгээмэл домог

Ихэнхдээ энэ илэрхийллийн гарал үүслийг домог тайлбарладаг бөгөөд Петрийн үед хөлөг онгоц үйлдвэрлэгчид үнэгүй ундаа уух эрхтэй байсан бөгөөд хүзүүндээ тамга дарсан нь энэ эрхийн баталгаа байв. Брэнд нь хүзүүвчний ард байрладаг тул ундаа гэсэн шинж чанартай дохио зангаа, хүзүүндээ хуруугаа гозойлгосон тул "хүзүүвч зүүх" гэсэн хэллэг эндээс гарч байсан бололтой.

Энэ түүх анхных боловч энэ бол зүгээр л домог юм. Питер I-ийн үед гар урчуудын орчинд байсан архидан согтуурч байсан нь сэтгэлээр унаад зогсохгүй хатуу шийтгэл хүлээлгэсэн юм. Согтуу хүнд хатуу шийтгэл ногдуулдаг байсан - гэмт хэрэгтэн хүнд согтуу гинжин дээр "Согтуугаар" ширмэн медалийг хэдэн өдөр дараалан зүүх ёстой байсан бөгөөд ийм "шагнал" 10 орчим кг жинтэй байв. Шийтгэлийн үр дүнд архичдын хүзүүн дээр хөхөрсөн хөхөрсөн бөгөөд үүнийг харсан буудлын эзэд байнгын үйлчлүүлэгчдээ урьдчилан таньдаг байв. Дашрамд хэлэхэд, архи уудаг хүмүүсийг "хөхөрсөн" гэж нэрлэдэг заншил тэндээс бий болжээ. "Хүзүүвч тавих" гэсэн хэллэгийн хувьд энэ нь Их Петр ба түүний цаг хугацаатай ямар ч холбоогүй юм.

V. V.-ийн судалгаа Виноградов

“Хүзүүвч зүүх” гэсэн хэлц үг харьцангуй саяхан буюу 18-р зууны төгсгөлд гарчээ. Эхэндээ энэ нь “зангиагаа ломбарданд оруулах”, “зангианы төлөө цутгах”, “зангиагаа алдах”, заримдаа бүдүүлэг хэв маягаар, бүр “зангианы төлөө зөндөө” гэсэн хэлбэртэй байв. Энэ илэрхийлэл нь цэргийн орчноос үүдэлтэй бөгөөд үүнийг шууд утгаар нь "lay" гэсэн үгээр илэрхийлдэг (тэд ихэвчлэн хясаа, уурхай, эсвэл үүнтэй төстэй зүйл тавьдаг). Хунтайж П. А-ийн тэмдэглэлээс үзэхэд. Вяземский, тодорхой хамгаалалтын хурандаа Раевский гэдэг нь фразеологийн нэгжийн зохиогч болжээ. Тэрбээр хурц хэлтэй, хэл шинжлэлд тодорхой хандлагатай байсан тул түүний ачаар хамгаалагчдын хэл дээр олон шинэ үг, хэллэг гарч ирэв. Тэр зүгээр л "зангиагаа алгас" гэсэн хэллэгийг зохиосон нь "хэт их уух" гэсэн утгатай.

Цэргийн офицерын хэллэгээс "зангиа барих" гэсэн хэллэг аажмаар ерөнхий ярианы ярианд шилжсэн. Цэргийн архидан согтуурдаг хүмүүсээс ялгаатай нь иргэний бүх согтуу хүмүүс зангиа зүүдэггүй байсан тул энэ хэллэг нь зарим талаараа өөрчлөгдсөн байв. Тэд ямар нэгэн зүйл байсан тул бүгд хүзүүвч зүүсэн тул тэд "хүзүүвчний ард" "хэвтэж" эхлэв. Тиймээс, "хүзүүвчээр хэвтэх" гэсэн хэллэг нь ямар нэгэн байдлаар өөрийн зохион бүтээгчтэй байдаг - түүний овог нэр нь мэдэгдэж, тэр хэл шинжлэлийн бүтээлийг бүтээх цаг хугацаа хүртэл ойролцоо байдаг. Цэргийн орчноос энэ хэллэг хүмүүст дамжиж, тэнд илүү олон үзэгчдэд тохирсон болжээ.

Зөвлөмж болгож буй: